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五脏六腑之间，一脏配一腑，一阴一阳互为表里，由经络相互络属，共同构成了功能完整的和谐人体。
这里需要说明的是，中医藏象学说中所说的脏腑与现代西医所指的脏腑是不同的。中医所说的脏腑不单纯是一个解剖学概念，更重要的是概括了人体某一系统的生理和病理学概念。心、肺、脾、肝、肾等脏腑的名称虽与现代人体解剖学的脏器名称相同，在生理或病理的含义中却不完全相同。一般来讲，中医所说的一个脏腑的生理功能，可能包含着现代解剖生理学中的几个脏器的生理功能；而现代解剖生理学中的一个脏器的生理功能，亦可能分散在中医所说的某几个脏腑的生理功能之中。
人体是一个有机的整体，脏与脏、脏与腑、腑与腑之间密切联系，它们不仅在生理功能上相互制约、相互依存、相互为用，而且以经络为联系通道，相互传递各种信息，在气血津液环周于全身的情况下，形成一个非常协调、统一的整体。不仅如此，脏腑的运行状况还会表现在人体的外部，比如“舌为心之苗”，即心脏的状况可通过观察舌头来了解。中医四诊法——“望、闻、问、切”中的“望”就是通过观察人体外部特征来了解内在脏腑情况，是藏象学说在实际当中的应用。
腹部为五脏六腑之宫城，能决定女人的青春和衰老