丙、方言
兄兄家家,姊姊妹妹《北齐书·南阳王绰传》:绰兄弟皆呼父为兄兄,嫡母为家家,乳母为姊姊,妇为妹妹。
爹 《南史·梁始兴王澹传》:人歌曰:始兴王人之爹。爹,徒我切,荆楚方言,谓父为爹。按:《玉篇》:爹,屠可切,父也。又钩斜切。
耶耶 《南史·王或传》:子绚读《论语》“周监于二代”,何尚之戏曰:“可改耶耶乎文哉?”尚之以下文郁郁乎郁,与或通故也。按:唐无名氏《古文苑·木兰诗》:卷卷有耶名。宋章樵注耶以遮切。今作爷,俗呼父为爷。杜甫《兵车行》:耶娘妻子走相送。又《北征诗》:见耶背面啼。以父为耶,六朝及唐多有。
豆卢 北人谓归义为豆卢,见《北史·豆卢革传》及《隋书·豆卢勣传》。
杨婆儿《南史·齐郁林王本纪》:在西州,令女巫杨氏祷祠速求天位。及文惠薨,谓由杨氏之力,倍加敬信,呼杨婆。宋氏以来,人间有《杨婆儿歌》,盖此征也。洪氏颐煊《诸史考异》:按:《袁彖传》:于时河涧为文惠太子作《杨畔歌》,辞甚侧丽。《隋书·音乐志》:其歌曲有阳畔,后呼杨叛儿。皆此曲一声之转。按:今江西、湖南俗,呼男女轻佻为阳畔,呼物不坚实而外华美,为阳畔货。
呼杨为嬴 《隋书·五行志》:时人呼杨姓多为嬴。洪氏颐煊《诸史考异》:按:《文选》祭颜光禄文李善注:郭璞《三苍解诂》曰:杨音盈。《匡谬正俗》文:据晋灼《汉书音义》,反杨恽为由婴,谓杨姓旧有盈音,盖是方俗语。
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