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80年代以后，在开明政治的引导与保护下，审美文化开始走向多元格局，文学题材的内在性与私人性逐渐复苏。但是，由于几十年来潮起潮落的革命运动在国民精神结构中所形成的政治情结一时还难以消解，相反，从1979年以来的思想解放运动更是极大地刺激了人们在开明的政治环境中思考和探索政治体制改革的热情，在这种热衷政治问题的社会阅读心理的制约下，散文除了寂寞地将真与美唱给那些特别关注自我内心的人们，是不太可能在公众阅读的视野内形成热点的。只是到了90年代，在商品经济大潮的猛烈冲击下，一个以政治激情为中心支柱的社会生活构架轰然坍塌，包括政治在内的各种品类的社会生活重新找定了自己的位置，在经过80年代末期那次狂热的宣泄之后，国人的政治激情实际上已处于虚脱状态，极度的亢奋之后难免极度的疲惫，粗砺暴烈的心灵一旦干燥得出现裂痕，最需要的就是温馨软润的甘霖的浸渗与抚慰。于是，90年代的中国公民在生活方式上已经悄悄地从政治领域中淡出，在审美需求上则在向散文世界匆匆靠拢。渔阳颦鼓、金戈铁马已经失去了往昔激动人心的魔力，人们宁愿依傍在杨柳岸边，听晓风低诉，看残月如钩，自怜自惜地梳理着自我灵魂中每一根纤细的神经。所以说，90年代骤然升温的散文热，以最隐秘的社会阅读心理动机来看，是淡出政治的国人自觉或不自觉地规避政治话语的文学表现，是在风雨如磐的20世纪中，国人渴求摆脱长期的精神紧张与心灵重负，寻觅生命的温馨、轻灵与圆润的一次集体尝试。无论读者还是作者，都是在这两种意义上找到了他们之间的精神默契。