电影虚化片段高清

公元前6—前5世纪是自然哲学兴盛的时期，哲学的中心问题是探索世界的本原。德谟克里特继承伊奥尼亚特别是留基伯的唯物主义传统，对各派学说加以改造吸收，从物质的内部结构探索万物的本原，完善了原子论的唯物主义哲学体系，达到了自然哲学的顶峰。
德谟克里特认为：“一切事物的始基是原子和虚空，其余一切都只是意见。”[1]所谓意见，是对事物表象的认识，原子和虚空才是世界的本原。原子，希腊语指“不可分割的东西”。确切地说，德谟克里特所说的原子是指一种最微小、不可再分割的物质微粒：内部坚实、充满，没有空隙；在数量上无限，但是同质的，只在形状和大小上不同；作为整体处于永恒的运动之中。原子借以运动的空间即虚空，空无一物，不充实，却是一种现实的客观实在，是一种绝对意义上的“存在”。无数的自由原子在虚空中运动，碰撞结合，生成宇宙万物，万物消亡又回归于自由原子。如此循环往复，生灭不息，唯有虚空和运动的原子是永恒的。正是在这个意义上说，原子和虚空是世界的本原。