【原文】
亦可谓之至善矣!爱于是日又有省。
【译文】
郑朝朔有些困惑地问:“至善难道也需要我们从具体的事物上去探求吗?”
先生耐心地回答说:“其实不需要。至善的本质就是让自己的心达到一种纯然天理的状态。你想想,如果心已经达到了这种境界,那在具体事物上还需要怎样探求呢?不过,为了让你更好地理解,你可以试着举几个例子来谈谈。”
郑朝朔思考片刻后说:“以孝顺父母为例吧。我们需要考虑如何合理地为他们防寒降暑,如何恰当地侍奉他们。这些都需要我们找到一个合适的标准,才能做到至善。所以,我认为在这个过程中,学习、询问、思考和辨别都是非常重要的。”
先生听后,微笑着说:“你提到的这些,比如防寒降暑、奉养适宜等问题,其实只是一些表面的礼节。这些一两天就可以学会,并不需要什么高深的学问或思辨的功夫。关键是在做这些事情的时候,我们的心是否达到了至纯天理的境界。这才是最重要的。为了达到这种境界,我们确实需要学问、思考和辨析的功夫。否则,即使我们在礼节上做得再好,也可能只是形式主义,离真正的至善还差得很远。就像现在的演员在台上表演一样,他们可能把对父母奉养的礼节表演得非常到位,但那只是一种表演,并不是真正的至善。”
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