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    剧情简介

         高级的灵媒被称为先知、天使或圣者,而成为一般宗教徒信仰的中心      一般的灵媒没有公是公非,故在基督教教势扩张之后的欧洲,便对异教的巫觋赶尽杀绝      在中国,巫觋往往也成为妖言惑众的祸源,所以孔子主张子不语怪力乱神      为何称灵媒为怪力乱神      因为他们的灵力来得没有理由,那些神鬼世界也没有一定的秩序和道德准绳;通常是会教人为善,但一旦和这些巫觋本身的权益、冲突、矛盾时,其中一部分人就会自行出面或者暗中操作,散布谣言、颠倒是非、惑乱人心      故自古以来,中国民间宗教的灵媒信仰虽然起起灭灭,但都未能登入大雅之堂      从佛教立场看,修善积缒是以持戒、布施而得人天缒报      以因果的观点来说教化大众、种善因、得善报;种恶因、受苦报      如果遭受到灾难、贫病等情事,最好的方法是忏悔、积德、存善心、说好话、做好事      所谓吉人自有天相,这是由于自修善法而得到护法神的惠助,以及诸佛菩萨的庇佑      不需要通过灵媒的关系来以善鬼赶恶鬼、以正神驱邪神      灵媒确实有其作用,而这种作用的帮助,不过是挖肉补疮式的临时救济      无法真的解决问题      其后必须继续地挖肉、补疮伤口永远在起灭交替著      求助于灵媒 粗看问题仿佛已经解决了,实质上是问题在连锁著,越陷越深;类似吸食鸦片、 注射吗啡,越醉越深      但是一般民众很难有此自觉      就像海里的章鱼,找不到食物时,可用它自己的触角充饥,那是没有办法的办法      但是长此以往,就只有死路一条      因其违背了因果原则,也违背了自然规律的秩序      虽然通过灵媒的帮助,有时也真的能够得到一时的意外之缒;但是,那只是一种假相的告贷,是一种幻觉的满足而已      所以,学佛的人,不许说神弄鬼地自作灵媒,也不得亲近灵媒,应该依据佛法的指导,自求多缒,努力开创明日的前途      灵媒的力量既然来自鬼神的灵力,而且因为鬼神来去无踪、飘忽不定,所以任何一个灵媒都可轮番接受到许多不同的灵体附身      一旦灵体离身,做灵媒的人可能变成比常人还要软弱无能的人      如果经常为人赶鬼、治病、禳灾、锥厄      当灵体离身之后,灵媒自己本身就会遭受到恶报的惩罚      因此,凡是灵媒,经常都会恐惧灵体离身而失去灵力      故需常设法请鬼、迎鬼、供鬼、养鬼,保持与鬼灵接触,以达役使鬼神且保护灵媒本身的目的      美国刑事界在案情毫无进展或头绪时,有些侦查人员也会去找灵媒,请他们指点迷津      我认识许多自称能破案的灵媒,到底灵不灵,准不准呢?则莫衷一是      我处理过的几个案件曾请灵媒协助,但是都没有任何效用      有一次,一位牙医师失踪不知去向      我们到他家彻底地搜索,从天花板搜到地下室,都没有发现任何线索      结果,当地的警察局局长只有求助于灵媒      隔天一大早,局长就打电话给我,说灵媒通灵得到新的线索——失踪的牙医尸体就在天花板上面      我们只有再回去,将整个天花板都拆下来检查      这是一栋旧房子,隔热系统是用过时的玻璃纤维构成,刺在身上和手上都非常难受,所有侦查人员的身体和脸上都变得又红又肿,我们将天花板的前前后后、里里外外都搜查过,但是仍然没有任何线索      大家都很生气,便将那位“指点迷津”的灵媒找到现场,准备痛骂她一顿,问她在搞什么鬼      没想到她仍神兮兮地辩解道,“李博士,我是说在天花板上,可没说是在这间房子的天花板上呀,可能是其他房子的天花板也不一定      ”我们也哭笑不得      灵媒的猜测没有科学及事实根据,因而不能用于法庭      人在绝望的时候,常常会不问苍生问鬼神      警方偶尔会因为灵媒指点而破案,但是机率只有万分之一      灵媒也会借题发挥,大肆张扬其通灵法力,却避而不谈他们曾经误导的案件      ----虽然很多灵媒都已被证实是骗子,但是现实生活中无法解释的灵媒协助破案的例子还是很多的      比如美剧“灵媒缉凶”的原型Allison dubois,就是一个美国现实中存在的灵媒,她已协助美国凤凰城的地区检察官多次破获重大案件      宣称能沟通阴阳两界的“灵媒”在大多数人眼里只是一帮江湖术士,在西方却已成规模产业      他们售卖杂志,上演电视真人秀,有专门的卫星频道和收费热线电话,开发主题旅游项目和培训课程      一些“灵媒”界名人一年开40多个“专场演出”,每场上千观众,30英镑(约合305元人民币)一张的入场券一票难求      这些灵媒到底靠什么风生水起?他们真有超自然能力吗?英国《星期日泰晤士报杂志》记者凯蒂·格拉斯“潜伏”进英国一家灵媒学校,以普通学员身份,亲身体验“灵媒是如何炼成的”      第一节课练习“读心”格拉斯“潜伏”的灵媒学校名为“亚瑟·芬德利学院”,格拉斯的老师是一名在学院有20年教龄的中年妇女,15名同学来自不同地方和行业,其中有红十字会雇员、家庭主妇、秘书,也有来自美国的退休者和精神治疗师,很多人自称有过或强或弱的通灵体验      第一节课,老师要求学员两人一组互相“读心”      格拉斯的搭档是一名叫埃夫丽尔的30多岁女子      两人相向而坐,埃夫丽尔说她“看到”了写作      虽然没人知道格拉斯的记者身份,但她戴着眼镜,且一直在做笔记      埃夫丽尔还报出了一个名字“伊恩·班克斯”,这确实是格拉斯最喜欢的作家之一      不过轮到格拉斯“读心”时就没那么顺利      她无法汲取对方的“能量”,只好“瞎蒙”      她看到对方颇像一个爱管教别人的母亲,便说了“孩子”;埃夫丽尔说她没孩子,“虽然我想要几个”      “那可能就是你得到这种暗示的原因,”老师在一旁鼓励格拉斯,并让她描述一下对方的房子      格拉斯闭上眼,但还是“看”不见任何东西,只好继续瞎猜:“很安静,井井有条,有一张直背椅子      ”这回她“蒙”对了      老师又鼓励她讲讲地毯的样子,是厚还是薄?格拉斯随口一说:“不同处厚度不均      ”埃夫丽尔说:“你说的没错,那正是一直困扰我的问题!”顾客更需心理治疗在花了几天时间与其他学员轮流“读心”并与其死去亲人“对话”后,格拉斯发现,很多学员都是多次经历了亲朋离世的痛苦之后才发掘了自己的通灵“天赋”      学院院长安德鲁·哈德利就是在26岁那年在6星期内连续失去父亲、姐姐和外甥之后,突然发现自己能“通灵”      “我一直为父亲的死埋怨自己,我能听到他说‘别担心,儿子,那次心脏病发作是注定要来的,你对此无能为力’,我感觉一下子轻松了      ”他说      在学习中,格拉斯学到了当灵媒的行为准则:和善、殷勤、有责任心;不要对别人的生活指手画脚;假如客户在抽泣,建议提供与其故去亲人“对话”的服务,但要记住“传话”时一定先加上一句“根据亡灵的意见……”,否则你会遭到起诉      她也学到了如何通过文字游戏为自己“感应”到的信息做不同解读      比如,“假如你感应到一个名字‘罗丝’(英文中也有玫瑰之意),也可能是指玫瑰花      他们是否种了一株玫瑰?还是有人在棺材里放了一枝玫瑰?”又比如,“四月”可能是人名,也可能指月份,“感染”可能是指一场疾病或富有感染力的笑声      格拉斯发现,在她为同班学员“读心”过程中,她根本不必为自己随口瞎编的那些模棱两可的语言多作解释,对方自己就会对号入座      比如,当她告诉一名男学员他死去的女友很有创造力,他便开始滔滔不绝地谈她的摄影技术;当她对一名红十字会女雇员说她不够勇于发言,后者于是倾诉她在工作中意见不受重视的烦恼      格拉斯觉得:相对于准确性,她的“读心”对象们更需要的是一种心理治疗      当50多岁的梅利莎要求“通灵”她死去的好友时,格拉斯漫无边际地胡说一气:一个虚弱的老女人,站在一间简陋的白色房间内,透过落地窗望着远处的森林;她得了癌症,年轻时住在城里;喜欢穿男装,会弹吉他      当她抬眼望向梅利莎,对方正连连点头,惊诧于她的精确,但更惊诧的是格拉斯自己      专家解释通灵“秘诀”课程结束后,格拉斯带着困惑离开灵媒学院,向英国金史密斯学院的另类心理学研究所所长克里斯托弗·弗伦奇教授讨教      他解释说,灵媒常运用两类技巧让听众相信其无所不知:“热读法”和“冷读法”      所谓“热读法”,即事先刻意收集客户信息,包括在“专场表演”开始前安排“托儿”混入观众中,偷听别人谈话以获取信息,或者利用观众刷卡购买入场券时提供的信用卡信息提前做背景调查,或者通过社交网站搜寻有用线索      这类技巧属于欺诈行为      相比之下,“冷读法”更具隐蔽性,比如根据客户的年纪、种族、社会阶层等做一些笼统推测,从对方的肢体语言分析其反应,在谈话中抓住对方不小心泄露的任何线索,并巧妙引诱对方透露更多信息      除了这两类手段,弗伦奇说,心理学上还有所谓“巴纳姆效应”,这种心理学现象得名于美国著名马戏团艺人巴纳姆,指的是人们很容易相信一个笼统的人格描述符合自己的个性特征,实际上这种描述放之四海而皆准,经典的说法如“你表面上很自信,但内心缺乏安全感”      星相学家和灵媒们常常利用这种心理现象说服自己的听众      弗伦奇指出,有些人遭遇不幸后可能会对死后的世界产生丰富幻想,并因此相信所谓超自然现象      那些自称能“听见”或“看见”灵异现象的灵媒们可能本身就为幻觉所扰      另外就是“信则灵”的作用:如果观众对灵媒的“功力”表示信服,会加深灵媒对自己的信心,更放心大胆地施展其“特异功能”      

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