本子是删繁就简的偶像剧，只有几句对白写得不错.
从结果来看，我感觉剧本（包括剪辑）修补或者说互相迁就的痕迹太重，例如为了表达儿子认为小杰是好人的心态转变，加了心理医生的说明视角，万芳的表演也不好，这个角色完全拿掉都可以.
为了佐证感情的真挚又有儿子的叙述来衔接并不连贯的每场戏，甚至为了写小三这个人，让儿子非得要住进去探索.
每个角色都负担着剧情里感觉无法回天的要修补之处，很不真实.
设计感太强，镜头就像是刻意旁观，又有儿子主观跳跃的旁白，例如那个邱泽接到保险电话走在低机位镜头前刻意蹲下，你都无法说是表演还是镜头硬塞给你一种情绪或故事.
谢盈萱很好，但导演不会用她，重点全在情绪的大戏上，相反很多小戏演得非常好，一开始拍门后的状态，出租车上的闪回，这些戏她全都拿出高段位表演，她绝对是一个很有表演力的演员.
7/10. 山茶花意象在电影中升华了，花美象征对美好的憧憬，也暗示玛格丽特香消玉损成凋零，乔治库克在画面的精美把握、欢喜场面的极力渲染上，最大发挥了电影的空间表现性：纯色背景和饱满通透的布光，黄金分割、几何中心构图的熟练运用，同时融入或华丽或热闹的表现，如生日晚宴不断爆发的大笑声、大盘松鸡以及狂欢的舞蹈，玛格丽特边跳边咳血营造了喜剧就是悲剧的内涵，阿尔芒和玛格丽特在农场为朋友操办婚礼、捕捉蜜蜂等，玛格丽特等待阿尔芒宣布分手的反复渡步如同世俗舞台上的凌乱脚步，玛格丽特变卖珠宝来挥别奢华的生活，这个生命历程与影片拍摄当时经历繁盛到衰败的美国大萧条情绪暗合；不足的是为了增加戏剧冲突、突出玛格丽特的善良魅力，把小说中与玛格丽特关系融洽的另一名交际花，脸谱化为性格虚伪庸俗的情感竞争感，其存在只为牵扯进男爵.
该影片讲述9.18事变后，大批文物向西南迁移，1939年，抬棺匠人宋忠义被年轻寡妇杨桃雇佣，送亡夫棺材回乐山安谷镇安葬，路上遇到心怀叵测的道士想要抢夺棺材，被宋忠义赶跑后，杨桃说出实话，她其实是故宫博物馆的专家，棺材里面并非尸体而是文物宝藏，宋忠义妻女正是死于日本人之手，于是答应护送文物至约定地点，一路上遭遇卖国贼埋伏，山贼拦截，亲信背叛，在生死边缘徘徊，最终抵达安谷镇，将文物归还给国家的故事.
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