从小喜欢玩游戏,铁拳大名早有耳闻,格斗类领跑者,长盛至今. 相对于游戏的精彩,故事背景的设定确实简单粗暴,不管哪个系列,都是三岛一家祖孙数代的纠葛,可以说是一家人死掐影响了整个世界. 说回电影,第一部可谓忠实的照搬了这种无脑设定,甚至格斗的回合制都得以体现,然而观众难有参与度的电影这样操作,可看性实在不高. 一是时间线极度压缩,整个故事也就几天时间,全部发生在夜晚,而角色剧情的变化却非常大,极度矛盾;二是动作戏简单看点重复,人物虽不少,打起来都是一个模式,尤其主角每场都是被暴虐后绝地反击;三是制作简陋,光线昏暗,武戏模糊,文戏突兀. 最后就是人物的动机和逻辑比较奇特,第一部已经这样了,第二部更甚,虽然剧情上是另起炉灶,除了秉承插回忆慢镜头外,故弄玄虚完全不知所云,结尾都是嘎然而止,难道是游戏宣传片. 7/10. 以梵高去巴黎为艺术生涯的分界点,以梵高的宣教生活开场,此时渴望得到传教工作的梵高还对基督教救世抱有幻想,亲身来到教区的矿井,骨瘦如柴、黑熏熏的幼童也背着箩筐,使梵高认识到要用自己的衣服、住所和床代替上帝抽象的爱,这一阶段再现了梵高西装革履到破旧棉袄的蜕变,直到巴黎才因提奥的建议脱掉旧棉袄,之前求婚被拒的梵高把手伸入蜡烛表达不计后果的执着,这种执着移情往浮世绘、印象派的色彩手法,并埋怨提奥不将印象派介绍给他. 镜头毫不吝啬地展现梵高顶着烈日、大风坚持写生的场景,经常搬家、村人嘲笑、酒馆买醉和送往病院仍不顾操劳地作画等代表性的经历都得到还原,结尾梵高开枪自杀的外景:麦田、乌鸦叫唤和象征走向生命终点的车夫,色彩运用上表现梵高富有激情的死亡并不理想,叙事虽然给予疯狂行径以合理的动机却流于程式化. 塞壬(Siren),是古希腊神话中人首鸟身的怪物,别名阿刻罗伊得斯,意即“阿刻罗俄斯的孩子们”. 塞壬用自己的歌喉使得过往的水手倾听失神,航船触礁沉没. 经常徘徊在海中礁石或船舶之间,又被称为海妖. 塞壬来源自古老的希腊神话传说,在神话中的她被塑造成一名人面鸟身的海妖,飞翔在大海上,拥有天籁般的歌喉,常用歌声诱惑过路的航海者而使航船触礁沉没,船员则成为塞壬的腹中餐.